他们两个都不想在螳螂捕蝉，黄雀在后，做那个被黄雀捕走的倒霉鬼。

自此，意大利的国土上陷入一种诡异的平静中。

三方势力就这么对峙着。

圣彼得广场之前每日都会响起十字军整齐划一的练兵声，而外面的土地上，波吉亚家族的军队也分毫不让。

“如何？”

在圣彼得大教堂高高的穹顶之下，教皇端坐在中心的位置，细细把玩着手中的权戒。

他的脸庞有一半隐匿在阴影里，看上去带着一种慵懒的凌厉。

“回陛下，”

跪在下方的十字军声音十分机械冷漠，并不是活人所有的声音，“都准备好了。”

教皇并不应答，他五指成爪，将权杖一把抓起，缓慢从主座之上踱步而下。

不知何时，穹顶之下的大殿中央，已然有一片用十字架和圣像摆好的法阵。

滴着白蜡的蜡烛按照某种玄妙的方向摆在不同的方位，中间放着圣经，而十字架则毫无疑问的摆放在正中心。

教廷其实有很多种不同的阵法，就像中世纪广为流转的召唤恶魔魔法阵一样，教廷也有自己内部朝着神明祈福的法阵。

当然，因为第五太阳纪，远古种全部已经退出历史舞台的缘故一样，召唤恶魔的法阵和召唤天使的法阵同样都没有了任何用处。

特别是召唤天使的法阵。

天使是最虔诚圣洁的一族，他们并非神明，也不是恶魔那样的存在，即使听到人类的祈祷，也会谨遵神命。

恶魔就不同，恶魔就算迁徙到了深渊，若是有贪婪的人类愿意和付出足够多的代价，他们就会将那些祭品的一部分用作法则抵消，悄悄用分/身降临。

英法百年战争时法国元帅吉尔·德·雷便是沉醉于黑魔法，成功召唤出恶魔。

在新纪元前，英诺森三世即使贵为教皇，也并不曾拥有那种奇异的力量，但是在新纪元之后，自死中复生后，他拥有了强大的力量，同时也自然而然的具备了驱使这些力量的常识。

吉奥瓦尼不能说是一个虔诚的信徒，他活着的时候以信仰和神/之/名做尽了背神之事，在死后真的得以复生之后，这位教皇反倒真正的虔诚了下来。

“既然这样也能够得到主的垂怜，从死亡中复苏，那就是代表着，主也是赞成我如此弘扬教义的吧。”

他甚至还更加自信满满。

“至高无上的主啊！请聆听您最忠诚仆人的祷告。”

教皇反手将权杖扫了一圈，四周所有的蜡烛便是在同一时间内被点上了金红『色』的火焰，在空气中明明灭灭。

新纪元前，神秘侧的力量被科技侧压制到了最低处，但是在新纪元后，神秘侧再度迎来了久违的复苏。就连这些原本使用了也不会产生任何后续的神秘仪式，也因为使用者灌注的力量和物品的摆放等，真正的发挥了原有的功效。

英诺森三世虔诚的半跪在地，白『色』的教宗长袍混杂着金发一起披散在身后，面容虔诚无比。

“吾神，您的仆人正在请求您的垂怜。”